domingo, junio 29, 2008

UN EXCORCISTA MISERICORDE (∑π, επ)

El destino ha querido que en mis dos últimos viajes a Colombia haya estado custodiado por dos respectivos sacerdotes que han sido mis compañeros de viaje. Como algunos de vosotros sabeis, tengo una posición muy particular sobre las religiones -crítico, pero reconociendo su valor-, lo que me ha permitido mantener una conversación interesante, más si tenemos el cuenta que el sacerdote en cuestión -que guardaba cierto parecido con Antonio Z., bonachón, sonriente, agenda electrónica, portatil al hombro, gafas- estaba más preocupado de contar su "verdad" que escuchar de los demás. Todo lo cual me ha permitido aprender bastante.
Una de las primeras conversaciones fue sobre la Misericordia -incluida en título de su orden-, del latín misericordia (miserere, sentir compasión; y cor, corazón), que supone perdón compasión, especialmente hacia los más desfavorecidos. Su actitud era, sin duda, de ayudar a los demás.
Entre sus preocupaciones estaba la demonología y el exocirmo lo que me llamó bastante la atención. Imagínense la sorpresa estar mas de diez horas con un exorcista. El carisma concedido por dios y la oración le concedían estas capacidades, que dicho sea de paso no cambiaban nada su apariencia de cura normal (creriman, crucifijo y pose de estar un poco por encima de la realidad). Como persona me caía bien.
Según me explicaba el exorcismo es un ritual mediante el que se expulsa a los demonios o espíritus malignos que ha tomado posesión de una persona. El objeto de la posesión puede ser una persona o animal, objetos e incluso lugares como pueblos o casas (poltergeist). La posesión el demonio toma control de las funciones del poseído, o utiliza al poseído para alguna actividad concreta, como puede ser el mantener relaciones sexuales con la víctima mientras ésta duerme. El ritual de exorcismo incluye la repetición continua de oraciones y órdenes de expulsión, y el uso de objetos que puedan repeler al demonio (crucifijos, agua bendita, ...). El era buscado para estas funciones de vez en cuando.
El viaje termino felizmente, fui rescatado por Carlos y Carol, con los que regrese a la mundanal realidad.

domingo, junio 22, 2008

MOTIVACIONES PARA UNA CULTURA DE PAZ INTERDISCIPLINAR (∑π, επ)




Ayer estuvimos Maricarmen y yo en la Universidad de Cádiz en una reunión para la organización de un Master Interuniversitario de Cultura de Paz. Para evitar la paliza del viaje nos desplazamos la noche anterior a Cádiz. El destino nos regaló una puesta del sol espectacular y una luna impresionante.

Nosotros acompañamos el paseo una conversación sobre la motivación de lo que Maricarmen es especialista, razón por la cual pude aprender bastante. La conversación fue recurrente durante todo el viaje y pensamos en hacer un escrito sobre "Motivaciones sobre la Paz" (filogenéticas, sicológicas, sociales, ...). Os mantendremos informados.

Al final terminamos en una terraza de la calle la Palma tomando hortiguillas y pescaito. Estábamos preparados para la gestión pacífica de los conflictos.

Ya en la reunión representantes de las Universidades de Cádiz, Málaga, Pablo de Olavide, Sevilla, Córdoba y Granada (excusó su presencia Almería), pudimos comprobar las dificultades de la cooperación cuando se parte de experiencias y aprendizajes distintos. Sin embargo, en este caso las discrepancias quedaron aparcadas por el interés del objetivo común: ofrecer una enseñanza sobre Cultura de Paz coordinada. Lo "inter" y lo "trans" (disciplinar, cultural, ...) siempre tiene dificultades iniciales que necesitan comprensión, paciencia, inteligencia, tiempo, pero una vez que estas se superan los resultados siempre son cualitativamente mejores.

sábado, junio 21, 2008

ALIANZA CONTRA LA MUTILACIÓN GENITAL FEMENINA (∑π, επ)

Diez organizaciones se han comprometido a apoyar gobiernos, comunidades, mujeres y niñas a abandonar la práctica de la mutilación genital femenina. Es necesario, más de 3 millones de chicas cada año sufren este martirio, y más de 150 millones de mujeres viven con estos efectos su vida entera. Las consecuencias físicas y psicológicas de esta violencia son una invasión grave a su integridad y dignidad. No es permisible.
Esta práctica está más extendida en África, principalmente desde Senegal hasta el Cuerno de África y entre el delta del Nilo y Kenia. En algunas zonas, especialmente en el Cuerno y Egipto, la prevalencia de la mutilación genital femeninaalcanza casi el 100%.
"Reconocemos que las tradiciones suelen ser más fuerte que la ley, y la acción legal por sí sola no es suficiente", admiten las agencias de la ONU implicadas. "El cambio debe venir también desde dentro. Esta es la razón por la que es fundamental para nosotros unirnos y trabajar estrechamente con las comunidades y sus dirigentes para que puedan lograr el cambio social sostenible". La declaración subrayó que, debido a que la MGF es una convención social, la mejor manera de cambiarla es trabajando con las comunidades donde se practica.
Se cree que dentro de estas comunidades, la decisión de abandonar la práctica debe ser colectiva, explícita y generalizada para lograr un cambio positivo. Los grandes éxitos se han dado allí donde tanto el gobierno central como grupos de la sociedad civil han trabajado juntos durante más tiempo.
Para firmar en apoyo a a la campaña aquí.

domingo, junio 15, 2008

UN PASEO CON LA FAMILIA (∑π)

Por estas fechas ya sabemos, Vereda de la Estrella y comida con la familia, hace años que todo está separado por minutos o pocas horas. Chiqui y un servidor hacíamos la carrera de la Vereda, veíamos la Alcazaba nevada y volvíamos, gracias a la disposición de Loli y Candi las mesas ya estaban montadas. En Maitena había que tener cuidado con el frío y llevarse ropa de abrigo. Era una idea en cierto sentido heredada de mi padre que fue un excursionista aficionado de primerísimo nivel. De él hemos heredado nuestro apego a la Sierra y a a la naturaleza.
Sin embargo, con el paso de los tiempos, la familia se va acomodando poco a poco y cada vez es mas difícil moverlos, hasta que finalmente terminamos en un ventorrillo del área metropolitana.
El regalo demandado es un paseo. Es signo de sociabilidad, de leer la realidad con los pies, de ocupación y uso democrático de los espacios públicos, de conversación, de acompañamiento, de dieta mediterránea, contribuye a la salud del cuerpo y mejora el espíritu, ... Si teneis dudas sobre el protocolo del paseo ver aqui. Un paseo es siempre un regalo bien recibido.

sábado, junio 14, 2008

GENEROSIDAD BIOLÓGICA Y CULTURAL (∑π)

María Pérez me envía un correo con esta conmovedora imagen que quiero compartir. El texto es es siguiente: Esta foto fue extraída de un periódico hindú y llegó con la siguiente leyenda: "Sólo quién es pobre procede con tanta genersidad. Que pena que el hombre no sea siempre asi".
El "género" también tiene algo que ver.

miércoles, junio 11, 2008

ALREDEDOR DE LA CABECERA DEL GENIL IV (∑π)

Al final baño en el rio Genil que estaba helado (idea como relajante y antiinflamatorio de las piernas). Quiero decir que termine literalmente reventado.
Hoy, varios días después, con los buenos recuerdos, con leves restos de las endorfinas y la felicidad, habiendo perdido fuerza los recuerdos del malestar, volvería a repetirlo. Renuevo los propósitos incumplidos de perder peso y cuidarme mas. Pero al fin y al cabo son unos buenas intenciones.
En la foto plácidamente antes del último y definitivo tramo. Tiempo total 4h. 20m.

ALREDEDOR DE LA CABECERA DEL GENIL III (∑π)

Llegar al Refugio de la Cucaracha (o del Calvario) es hacerlo a un remanso de paz, rodeado de árboles y con unas vistas impresionantes. Es una vía de acceso a través de Vacares a los tres mil y referencia constante de las excursiones de Sierra Nevada. Después de un breve descanso comenzamos el descenso por la interminable cuesta de los presidiarios (menudo nombre). 400 m. de desnivel todo el tiempo entre pinos, a través de los cuales se ven los picos de la sierra, las lomas de los montes y allá abajo -al inicio- la vereda de la estrella, hasta irse aproximando poco a poco al rio Genil río canturreante.

ALREDEDOR DE LA CABECERA DEL GENIL II (∑π)

Los pájaros nos llevaron en volandas hasta la confluencia de los ríos Valdecasillas y Valdeinfierno. Hay que aclarar que las volandas fueron mentales, físicamente tendría que tener menos peso y mas entrenamiento. La belleza del paisaje, la luz, el sonido del agua, los pájaros, los árboles, las algún que otro excursionista, te acompañan de continuo.
La vereda la estrella te comienza a castigar con un ascenso constante con pequeñas rampas para arriba y para abajo y sin apenas tramos homogéneos, asi pasamos de 1.180 a 1.700 aprox. metros, en este primer tramo en el que recorrí en 1h y 45m. A partir de ahora la subida hacia el Albergue del Aceral se hace muy empinada hasta alcanzar los cerca de los 1.800 m., después un poco escarpada, y mantener nivel en un camino ondulante y abrupto hasta el Refugio de la Cucaracha.

ALREDEDOR DE LA CABECERA DEL GENIL I (∑π)

Una bella historia en cuatro capítulos (I, II, III, IV). Correr, siempre que se pueda, por desde le Barranco de San Juan por la Vereda de la Estrella hasta Cueva Secreta (este nombre lo hace mas enigmático), de alli subir al Refugio del Aceral, Refugio de la Cucaracha, Cuesta de los Presidiarios, Vereda de la Estrella y a "su iglesia" -como dice el itinerario de las procesiones-. Este es un recorrido muy celebrado por los foros de los excursionistas (+, +...)
Para ello se necesita, tener algunos pájaros en la cabeza, algo de forma física y un amigo que te siga la corriente.
Los pájaros vienen revoloteando hace tiempo, bien es cierto que los alimentan la mísmisima naturaleza con su belleza, la primavera, también las fechas cercanas a las efemérides le dan alas; la forma física la buscamos, aunque se nos resiste algo, contínuamente; el amigo, algo majara también (mas preocupante porque es más joven), es el inefable Juanmi.
En la foto, tras uno de los intrépidos corredores, la impresionante aparición de la Alcazaba y el Mulhacen.

martes, junio 03, 2008

PROHIBICIÓN DE LAS BOMBAS DE RACIMO (∑π, επ)

La pasada semana pasada mi amigo, Jordi Armadans, recién vuelto de Dublín, quería compartir con los miembros de Asociación española de Investigación para la Paz (Aipaz) la tremenda ilusión que supone que la Conferencia sobre las Bombas de racimo haya terminado con la aprobación de una acuerdo de prohibición. "Sabemos bien que, en el trabajo por la paz, cuesta muchísimo visualizar con un algún éxito palpable todo el esfuerzo que se va realizando. No en vano, han tenido que pasar 11 años! para volver a conseguir un importante acuerdo global a favor del desarme. Pese a los múltiples problemas (miserias de la diplomacia, de la política oficial y de los gobiernos, también del español pese a toda su retórica) al final ha sido posible arrancar un buen acuerdo y culminar con tremenda rapidez e importante éxito un proceso iniciado a principios del 2007 en Oslo".
Han sido 109 países los paises participantes en la Conferencia Diplomática para la Adopción de una Convención sobre Bombas de Racimo, que han consensuado el texto final del tratado, que refleja el compromiso de cada estado signatario a “no utilizar jamás, bajo ninguna circunstancia, bombas de racimo; [a no] elaborar, producir, adquirir de cualquier modo, acumular, almacenar o transferir a nadie, directa o indirectamente, armamento de racimo”.

domingo, junio 01, 2008

PERDER EL BIGOTE

Después de 26 años -el tiempo viene marcado la primera vez que Ruben, mi sobrino, visitó Londres- me acabo de afeitar el bigote. La razón no ha sido, como muchos creen, una apuesta, tampoco asuntos de mujeres, tal vez haya estado mas cerca de la crisis de los cincuenta, o de la búsqueda de nuevas sensaciones. La verdad es que tampoco sabía muy bien porque continuaba con él una vez superada la etapa de parecer un joven imberbe.
Sin embargo ahora surgen nuevas dudas. ¿Por qué cuando es natural dejar crecer el pelo facial, los barones optamos por rasurarlo?, gastamos más tiempo, agua, jabón, maquinillas, masaje, ... ¿Para parecernos a las mujeres?, ¿...? Desde luego que siendo un carácter sexual secundario el género algo ha tenido que ver. Puede que la barba y el bigote acentuen la masculinidad y, culturalmente, el estatus social, la autoridad y el poder. ... ahora que recuerdo, los dioses casi siempre aparecen barbados, ... ¿Somos menos "poderosos", mas débiles, sin bello facial?
Por el momento me está dando mucho que hablar aunque igualmente tendré que seguir con mis conversaciones en el diván del siquiatra (todas aquellas que mantengo con las personas de confianza que se prestan).